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国学|以德报之,终不为大。帛书《道德经》第六十三章解读
来源: | 作者:proe7b140 | 发布时间: 2024-01-29 | 502 次浏览 | 🔊 点击朗读正文 ❚❚ | 分享到:

释义:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端。因此,有“道”的圣人始终不贪图大贡献,所以才能做成大事。那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。因此,有道的圣人总是看重困难,所以就终于没有困难了。

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 经典解析



【为无为,事无事,味无味。】
为:妄为。事:事情、处理事情。味:一味、顺其自然发展。
是无为而治思想的核心表述。这里的“无为”并不是指完全不做任何事情,而是指在处理事务时不妄为、不强求,顺其自然。无为的态度能够避免不必要的冲突和损失,让事情自然而然地发展下去。

【大小,多少,报怨以德。】
大是无数的小组合而成的,多是由无数的少积累而成的,用大道之德化解世俗恩怨,百姓的抱怨往往是因为天下失道(管理者以公谋私)而一点点积累而成。

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【图难乎其易也,为大乎其细也;天下之难作于易,天下之大作于细。】
图:谋划。细:容易搬到,轻易办到。作:计划。
谋划困难的事情,必须要先在它容易办的地方考虑实施,要办大的事情,必须要先在它细小的地方计划进行,普天之下难办的事,必定是从易处做起;普天之下的大事情,必定是从小处开始。

【是以圣人终不为大,故能成其大。】
终:始终,最终。为大:办理大事情。成:成就,成功。

因此,圣人始终不着意去办大事情,所以才能成就其大的事业。


【夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终于无难。】
诺:诺言。寡信:不值得相信。易:容易。
那些轻易发出的诺言,必定很少能够兑现,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。因此,有道的圣人总是看重困难,所以最终就没有困难了。

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本章旨在阐发“无为而无不为”的道理,也可以说是一种处世哲学,处事中要想有所作为,就必须采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对待生活。“天下本无事,庸人自扰之”,一般人就是不甘寂寞,静不下来。大生于小,多起于少,困难的事情要从易处着手。
因此,做事的时候要从细微入手。天下的难事,必从容易做起;天下的大事,必从细微入手,所以有道的人从来不自以为大,因此能成就大事。轻易的允诺是不足信的。把事情看得太容易了,一定会遭受到更多的困难。所以,有道的人遇见事情总是把它看得很艰难,最后反而没困难了。

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